jueves, 30 de marzo de 2017

La Cofradía Matriz celebra el Patronazgo de la Virgen de la Cabeza en Andújar



SOLEMNE FIESTA DEL PATRONAZGO DE LA MORENITA EN ANDÚJAR


El sábado día 18 de marzo a las ocho de la tarde se celebraba la Solemne fiesta litúrgica del Patronazgo de la Virgen de la Cabeza en la ciudad de Andújar. 

El acto, al que acudió la Cofradía Matriz andujareña y otros estamentos romeros del municipio, así como representación del Ayuntamiento y de las autoridades civiles, se celebró en la sede canónica de la Virgen de la Cabeza en la ciudad andujareña, en la Iglesia Parroquial de Santa María la Mayor.
 Este patronazgo fue otorgado por el Papa Pío X el 18 de marzo de 1909 y fue consagrado en favor y honor de la excelsa titular de la cofradía andujareña. 

La Misa y Eucaristía fue presidida por todos los párrocos y sacerdotes que realizan su labor en Andújar. No faltaron numerosos devotos y hermanos cofrades del municipio en este 108º aniversario de dicha declaración patronal.


Artículo y fotos: Gaspar Parras
CANAL ROMERO

ENTREVISTA: José Luis Ojeda Navío

Entrevista a: JOSÉ LUIS OJEDA NAVÍO
Restauración de la talla-imagen de la Virgen de la Cabeza
Entrevista realizada por Gaspar Parras Jiménez y Juan Antonio Rodríguez Ortega para Canal Romero y Andújar Peregrina, el 26 de marzo de 2017


¿Qué le supone personalmente restaurar la talla que representa a la Virgen de la Cabeza? ¿Qué ha sentido en esos instantes frente a Ella?

José Luis Ojeda durante una restauración
Es un gran honor, tanto como profesional de la restauración, como iliturgitano el poder intervenir una obra de arte con tanta devoción. No niego que aunque siempre prima la profesionalidad y hay que concentrarse profundamente en la intervención, es muy emocionante y he revivido algunos de los momentos más emotivos de mi vida tras la importante restauración que le realicé en el año 92-93. Muchas sensaciones, muchos recuerdos de aquellos años, de personas que ya no están por una u otra causa y a los que siempre tengo presentes, de todo lo que significó para mi carrera profesional y personal.


Viendo el amor y devoción que sienten los cristianos por la “Morenita”. ¿Se considera “cirujano” o artista?

En cualquier restauración de obras de arte, siempre debe primar la obra, su antigüedad y su autoría. Nunca debemos ser “artistas” y querer dejar alguna huella o sello personal en las obras de arte. Jamás modificar nada que no realizase su verdadero autor. Es por ello que debemos ceñirnos estrictamente a atajar los factores de deterioro y realizar tareas de conservación y restauración con el máximo respeto. Por eso creo que es muy importante el reconocer la figura del restaurador de obras de arte como la persona que puede realizar estas labores tan delicadas. Creo que otro tipo de gremios como, escultores, imagineros, pintores, etc., por mucha calidad profesional que tengan, si no poseen la titulación o los conocimientos específicos de conservación y restauración de obras de arte, deben ceñirse a la creación en sus obras.

Ya que has empleado el término “cirujano”, con un símil en medicina, jamás se nos pasaría por la cabeza que un dermatólogo nos operara del corazón o que nos graduara la vista. Todos son médicos, pero cada uno cumple la función para la que se ha formado. Así se evitarían restauraciones polémicas en las que obras se transforman, repolicroman, retallan, a gusto del artista o de los responsables. Creo que la obra de arte está por encima de todas las cosas y nadie está capacitado para transformarlas.


Estado de la Virgen y el Niño tras su restauración
¿Cómo se esperaba el estado de la sagrada imagen de la Virgen?

La verdad, es que aunque me esperaba daños, no podía imaginar que los mismos fueran tan acusados. Con respecto al estado de conservación de la imagen, en general era bueno en lo que respecta a que no se encontraron grietas o desencolados significativos, la policromía y estofados presentaban un buen nivel de adherencia y el barniz se había comportado perfectamente, sin oscurecimientos ni alteraciones. Creo que la calidad de los materiales empleados en la primera intervención, han sido claves para su correcta conservación en los 25 años que han transcurrido desde la primera restauración. Mi sorpresa ha sido el ver como la cara se encontraba con multitud de roces y pérdidas de policromía por el roce del rostrillo. Es la parte más delicada de la Virgen, y es la que se debería tener un cuidado excepcional y no permitir estos daños.

Con respecto a otros daños devocionales, es mucha la acumulación de grasa de personas que la han tocado, formando una gruesa capa, al mismo tiempo que esas zonas se iban desgastando con las consiguientes pérdidas de capa pictórica. También me han sorprendido zonas con restos de pintalabios. Aunque no de debe besar directamente a la imagen, creo que menos si la persona que lo hace tiene maquillaje o los labios pintados. Todas esas sustancias, independientemente de manchar la obra y aportarle grasas, poseen sustancias químicas que pueden dañar la policromía. Luego, algunos daños habituales como daños por alfileres en el proceso de vestido, algún daño puntual…etc.


¿Cómo describiría la primera restauración llevada a cabo en 1992?

Uno de los momentos más emocionantes de mi trayectoria profesional. He realizado muchísimas intervenciones en obras de arte de mucha relevancia, tanto artística, como histórica y devocional, pero enfrentarme en esos momentos a una imagen con la responsabilidad tan enorme que conllevaba, fue un gran reto del cual me siento muy orgulloso. En aquella intervención, el estado de conservación de la imagen era muy malo, con cantidad de faltas de policromía, otras a punto de desprenderse, mucha suciedad, nudos resinosos y elementos metálicos que utilizó el autor y que estaban dañando la obra. En fin, una intervención muy compleja, pero con la ventaja de que nunca había sido restaurada anteriormente por lo que no tenía retoques, modificaciones u otro tipo de operaciones realizadas en esa época de forma habitual.

Desde aquí, volver a agradecer a todas las personas que en aquel momento confiaron en mí para la intervención, como el Superior del Santuario en aquel momento el Padre Jesús Herrera y el Hermano Mayor de la Cofradía Francisco Expósito Mena. Fueron unas personas muy importantes en mi vida, ya que esa confianza demostró que no hay que ir fuera para encontrar profesionales que puedan hacer esa labor. Es muy importante el confiar en lo nuestro.


Roces en la barbilla por el rostrillo
¿Cuántos profesionales han participado en la restauración y cuántas horas diarias se han empleado?

Hemos formado un equipo de tres profesionales de la restauración. El tiempo era muy breve, ya que la imagen debía estar el menor tiempo posible fuera de su camarín, pero la restauración requería de bastante trabajo. Agradezco a Encarni Gómez y Olga Cano, el poder haber contado con ellas para esta importantísima restauración. Son dos excelentes restauradoras con experiencia y mucha calidad en sus manos. De otra forma, esto hubiera sido mucho más largo. Ha sido casi dedicación exclusiva durante estos días a la restauración de la obra. No solo las de trabajo físico, sino las de investigación, planteamientos, criterios, etc.


¿Con qué medios profesionales se han contado para realizar el trabajo?

Con todos lo que han hecho falta. Desde la analítica hasta el último detalle de la restauración. Tenía la ventaja de haber podido restaurar la obra en aquella primera ocasión, por lo que ya se le realizaron analítica de la policromía, estudios bajo luz ultravioleta, infrarrojos, estratigrafías, etc. Ya tenía el conocimiento total de la obra, de como reaccionaba la policromía a la limpieza, del dorado. En fin, que se han evitado muchas cosas que afortunadamente se estudiaron en la restauración del 92-93. También han intervenido profesionales en lo concerniente a la adaptación de las coronas al armazón por parte de los talleres Camello y de los elementos de orfebrería por parte de Miguel Martínez.

Agradecer a la Comunidad Trinitaria y en especial al Padre Domingo Conesa, su colaboración así como a los Hermanos Mayores José Antonio y Mercedes el estar ahí para cualquier cosa que pudieran colaborar. Excelentes personas que cuidan y aman a la Virgen de la Cabeza. Un placer y un honor el haber podido contar con ellos en esta intervención.


Imaginamos que una cosa es restaurar en taller o laboratorio y otra hacerlo en el mismo Santuario. ¿De qué manera influye esto?

Estado inicial de los pies de la Morenita
Es muy diferente. La verdad que en el taller todo es más fácil. Están todos los materiales a mano, la luz controlada para trabajar, disponibilidad cercana de cualquier cosa. Siempre que se pueda, las obras deben ser restauradas en el mismo. De todas formas, estamos acostumbrados también a desplazarnos, ya que muchas veces, la obra no permite el traslado a taller, como es el caso de retablos, piedra, etc. De hecho, acabamos de regresar de una restauración de dos retablos barrocos de gran calidad en Cabra del Santo Cristo, y ha habido allí un taller permanente con todos los materiales y herramientas necesarias.


¿Cuál sería la mejor forma de conservar adecuadamente la talla imagen de la Reina de Sierra Morena?

Hay que diferenciar los diferentes momentos por los que la imagen pasa. Cuando se encuentra en su camarín colocada, momentos en los que hay que controlar que las condiciones climáticas sean las adecuadas. En los momentos del cambio de manto o elementos como rostrillo o coronas, hay que tener mucho cuidado en la manipulación, en evitar daños por alfileres o roces que puedan causar daños evitables y que no son los habituales por el paso del tiempo. Es un momento muy delicado, y el que lo realice debe estar totalmente formado y capacitado para hacerlo. Unos guantes de algodón en esos momentos, también permitirían el no tocar directamente a la obra.

Cuando la imagen es accesible a los fieles, habría que tener especial cuidado en evitar el contacto directo con la obra. La misma es muy delicada y cualquier roce puede significar un arañazo o pérdida de policromía. Evitar besarla, y por supuesto obviar el uso de pintalabios o cosméticos. En cuanto a los traslados o procesión, es muy importante el vigilar la climatología y evitar los cambios bruscos de temperatura y humedad. No hay que olvidar que los materiales constitutivos de las obras son muy susceptibles de alteraciones con estos factores.


Estado final del niño
¿Cuál es tu principio más importante cuando estás restaurando a la Virgen de la Cabeza?

Tal y como he comentado en muchas ocasiones, el respeto total a la obra y su autor. El ceñirse a la restauración y no modificar nada que el mismo no realizara. Existen unos principios básicos que siempre se deben mantener, criterios aceptados y consensuados internacionalmente que se deben cumplir. Aparte de estos criterios, la profesionalidad, el uso de materiales de la mayor calidad, el colaborar con otros profesionales para que sea un trabajo multidisciplinar y sobre todo el realizar muchas pruebas y analíticas previas que hagan de la intervención una operación segura sin riesgos para la obra.


Está claro que en la conservación, entre otras cosas, tememos el tiempo como meteorología. Pero, José Luis Ojeda Navío como restaurador, ¿teme al tiempo o se siente cómodo ante el “cronómetro”?

No hay cosa peor en cualquier intervención que los plazos. Los tratamientos y los materiales requieren de un tiempo. Todo tiene que quedar perfecto y lo más importante es la obra. Creo que cuando se aborda una intervención en una obra de arte, los tratamientos son muy delicados y complejos, y cualquier prisa, tan solo puede repercutir negativamente en la misma. Reconozco que hay obras que no pueden estar mucho tiempo alejadas del culto, pero hay que comprender que eso es necesario, que es por el bien de la imagen y que se realizan cada mucho tiempo.


Estado inicial en el que se encontraba la mano derecha
Si prevenir es curar… ¿qué forma piensa que es la mejor para conservar la talla de la Virgen de la Cabeza?

La imagen, colocada en su camarín, se encuentra tan sólo expuesta a cambios de temperatura y humedad, los cuales, son significativos por el entorno del Santuario y por la falta de un equipo de climatización que controlara estos factores. Habría que tener un cuidado muy especial en cualquiera de los momentos en los que la imagen es manipulada para el cambio de manto y sobre todo de coronas y rostrillo. En esos casos, hay que intentar realizar estas tareas con el mayor cuidado posible, ya que un mal movimiento puede significar un arañazo o roce en la parte más delicada de la Virgen como es la cara. Asimismo, procurar no realizar actos que puedan perjudicar a la obra, tales como besos, roces, acercarle objetos que puedan dañarla, etc.


¿Algo que comentar a todos los devotos que siguen Canal Romero en cuanto a la devoción a la “Morenita” y a su restauración?

Una de las actuaciones de restauración del artista andujareño
En primer lugar, el decirles que hemos puesto toda nuestra profesionalidad y cariño en la restauración, que somos conscientes de la repercusión que tiene y de lo que la Virgen de la Cabeza significa para los cientos de miles de devotos. Inculcarles que toda la devoción hacia la Virgen de la Cabeza, tiene su culmen en esta imagen, que deben cuidarla, y que la devoción no debe incluir actos que puedan perjudicarla. También a los responsables de la obra, el que siempre cuenten con profesionales para cualquier duda que se pueda plantear. Siempre es mucho mejor prevenir que curar, y en los casos en los que se plantee alguna cuestión relacionada con la conservación de la obra (traslados, condiciones ambientales, manipulación, etc.), nada mejor que buscar el consejo de un profesional de la conservación y restauración.

Me gustaría, al igual que hice en aquella restauración del año 92, el agradecer de nuevo a todas las personas que han confiado en mi para la restauración dela Imagen. En concreto al Superior del Santuario el Padre Domingo Conesa, al Obispado de Jaén por la aprobación del proyecto presentado y a los Hermanos Mayores de la Cofradía Matriz, Mercedes y José Antonio, por su cariño, devoción y confianza en esta delicada labor. También a las personas que han colaborado en esta intervención, a Encarni y Olga, por trabajar hombro con hombro hasta la finalización de la restauración.


Texto y preguntas: Gaspar Parras Jiménez y Juan Antonio Rodríguez Ortega
Fotografías de restauraciones: José Luis Ojeda y Comunidad Trinitaria
Realizada digitalmente el 26 de marzo de 2017
CANAL ROMERO

martes, 28 de marzo de 2017

La talla de la Virgen de la Cabeza es restaurada por segunda vez en su historia

La talla de la Virgen de la Cabeza regresaba el pasado sábado, de madrugada, a su camarín tras haber sido restaurada, por José Luís Ojeda Navío, que ya en 1992 realizó una profunda rehabilitación de la misma. El rector del Santuario y Basílica de Sierra Morena señalaba que tras una inspección de la obra en su camarín hace unas semanas, se detectaron daños que podrían perjudicar seriamente a la obra si no se tomaban las medidas oportunas y se corregían las mismas. Por ello, se hicieron los trámites necesarios y se daba paso a la restauración procurando que los trabajos no se dilataran más de lo necesario y la imagen regresara lo más pronto posible a su habitual lugar en el camarín del templo. En contacto con el restaurador José Luis Ojeda, se redactaba un minucioso estudio del estado de conservación de la obra, junto a una propuesta de tratamiento y medidas correctoras de factores de alteración sobre la obra. Una vez obtenido el permiso por parte del Obispado de Jaén, se daba paso al proceso de conservación y restauración de la misma.

Para ello, primero se realizó una analítica y pruebas necesarias para la intervención. Al ser José Luis Ojeda el restaurador en 92-93, de la imagen era perfectamente conocedor de muchos de los factores de alteración, y de los daños, elementos compositivos, fundamentos de los distintos estratos, lo que se fue contrastando con distintos test, y pruebas. Esto facilitó mucho este proceso, ya que se cotejaron los estudios de la primera restauración con las actuales, aportando la información necesaria. Según informa el restaurador, tras este examen, se identificaron los factores de alteración de la talla. El transcurso del tiempo, con los cambios de temperatura y humedad, habían provocado pequeños desperfectos lógicos por los años transcurridos desde esa primera intervención. Llamaba mucho la atención los daños provocados en la cara por el roce del nuevo rostrillo, el cual no se adaptaba a la misma y no poseía ningún mecanismo de colocación que no fuera el directo a la talla por medio de lazos. Estos, al apretarse, rozaban con la delicada policromía, provocando daños de importancia. Asimismo, por el tamaño de la corona del Niño, se había desplazado el sistema de sujeción realizado en el año 92, afeando estéticamente a la composición de la obra.

Señala Ojeda, que la obra presentaba otros daños por roces de objetos en las partes vistas, tales como la mano derecha y el Niño. Estos daños de carácter devocional, se repetían en el interior de la obra, con roces, restos de pintalabios, acumulación de grasa de origen humano en los momentos en los que la imagen es accesible a los devotos, desgastes provocados por los roces, etc. También se apreciaron algunos daños por alfileres, seguramente en el proceso de vestido de la imagen durante esos 25 años que han pasado. Estos son comunes en la mayoría de las obras que son vestidas, tales como las Patronas, Imágenes de Semana Santa de vestir, etc. Una vez identificados los factores de alteración y los daños, estos han intentado ser minimizados. Así, se ha revisado el sistema de anclaje de rostrillos y coronas a la obra sin que la roce. El restaurador cree imprescindible una mejora del sistema de colocación del rostrillo actual para evitar todo contacto con la cara de la Virgen, trabajando en ese sentido.

Con respecto a la intervención de la imagen, se ha procedido a elaborar un informe previo, con reportaje de fotografías de alta resolución del estado de conservación de la obra y desmontaje del armazón de protección. Tras tener la talla exenta. Se ha procedido a las labores necesarias de fijación de algunas zonas con peligro de desprendimiento, revisión de la adherencia entre los distintos estratos y limpieza de la suciedad (la cual se limitaba a la de origen humano por acumulación de grasa y restos de maquillaje de algunos devotos), ya que el barniz de protección aplicado en el año 92 mantenía su total transparencia y funciones por la alta calidad del mismo. Una vez limpia la obra, se procedió al tratamiento del soporte, con el encolado de alguna pequeña grieta sin importancia ocasionada por los cambios de temperatura y humedad, estucado de lagunas y nivelado de las mismas, reintegración cromática de las faltas de estrato pictórico y estofados, mediante materiales reversibles y técnica diferenciadora. Estos criterios son básicos en la conservación y restauración de obras de arte. Ojeda señala que finalmente, se le ha aplicado un barniz de protección satinado para evitar brillos molestos y ajuste total de la reintegración cromática mediante pigmentos al barniz. La imagen, de nuevo se ha colocado en su armazón, cambiando la base de madera del mismo, ya que la que poseía era una provisional realizada en la restauración del año 92. Concluido todo este proceso, la sagrada imagen ha sido restituida al culto en su camarín para todos sus devotos.

El equipo ha estado conformado por José Luis Ojeda como restaurador y dirección de los trabajos, acompañado de dos profesionales de la restauración como son Encarna Gómez y Olga Cano, ambas con dilatada experiencia en la restauración de obras de arte. Esto ha facilitado un tiempo record para que la obra estuviera el menor tiempo posible fuera de su camarín. José Luis Ojeda ha agradecido “al rector del Santuario, Domingo Conesa, a los Hermanos Mayores Mercedes y José Antonio y a la Cofradía Matriz en las personas de Ramón Colodrero como comisario y toda la Junta Gestora, la confianza depositada de nuevo en mi para tal responsabilidad, así como su preocupación e interés por el desarrollo de los trabajos.” A partir de ahora – dice, el restaurador- , se debe actuar con mucha cautela y mimo “para evitar que de nuevo, daños, diferentes a los del paso del tiempo, se puedan provocar en obras de arte como esta de La Virgen de la Cabeza”.

CANAL ROMERO

lunes, 27 de marzo de 2017

REFLEXIONES DE LA PALABRA (CCLXXIV). Domingo IV de Cuaresma


En medio de este caminar hacia la Pascua, la liturgia de la Iglesia nos invita a la alegría. Alegría porque ya se percibe en el horizonte el misterio más grande de nuestra fe, ese misterio de luz y de vida desbordante que es la resurrección del Señor Jesús.
Resultado de imagen de ciego de nacimiento
Pero la liturgia de este domingo también nos enseña que para acoger a Cristo se necesita, por un lado tener fe, como la tuvo el ciego de nacimiento, que afirmó “creo, Señor. Y se postró ante Él”; y por otro lado tener humildad, sentirse pequeño…, sencillo…, ciego ante Dios.
Mirad: la curación del ciego de nacimiento es una catequesis sobre Cristo, una catequesis que responde a la pregunta ¿quién es Jesús de Nazaret?, afirmando que es el Mesías, el enviado de Dios; y al mismo tiempo es una catequesis sacramental  que responde a la pregunta de qué sucede en la celebración de los sacramentos pascuales; respondiendo que  en el misterio del bautismo cristiano somos iluminados por Cristo, y con Él pasamos de la condición de esclavos a la libertad de hijos de Dios.
Por eso que ante Jesucristo no podemos ser como los fariseos, que eran tan cerrados de mente que no eran capaces de ver una curación tan maravillosa que tuvo lugar delante de sus narices, y mucho menos de ver en esa curación la mano de Dios, empeñándose en seguir en su ceguera y no reconocer a Jesús como el Mesías.... No. Tenemos que ser como el ciego, tenemos que estar abiertos a la acción de Dios en nuestra vida, una acción que casi siempre es sorprendente, pues Dios elige lo pequeño, lo último, como fue el caso de David, ya que no mira las apariencias, sino el corazón.

Vamos a pedírselo a la Virgen María. Pidámosle que sepamos estar abiertos siempre a la luz de Jesucristo, que siempre sale al paso en nuestra vida, y cuenta con nosotros para la obra de la nueva creación.

Mn. Ramón Clavería Adiego;
Director espiritual de Canal Romero.


domingo, 26 de marzo de 2017

Aumenta la actividad romera con los actos de las asociaciones, peñas romeras y cofradías filiales


Feligreses de las parroquias de Málaga ante la Morenita
 PARROQUIAS DE MÁLAGA

El pasado 11 de marzo se celebró la peregrinación y convivencia de las parroquias malacitanas de Jesús Obrero y San Pío X. Por este motivo, decenas de devotos de la ciudad costasoleña se congregaban en la Basílica y Real Santuario de Sierra Morena para celebrar una Eucaristía con posterior visita al camarín de la Morenita. Además, la Cofradía de Málaga renovó la fotografía de su talla imagen titular malagueña que se podrá observar en el pasillo mariano. 
Al término de los actos litúrgicos, los feligreses llegados desde Málaga celebraron un almuerzo de convivencia en la casa de la cofradía.


COFRADÍA DE JEREZ DE LA FRONTERA

Desde la Fraternidad Mercedaria jerezana de la Virgen de la Cabeza se ha dado a conocer el proyecto realización de un guión de camino o bacalá que ha sido diseñado por el artista y cofrade andujareño, Pedro Palenciano Olivares, en un proyecto que nacía en diciembre del 2016. 

En el mismo, se puede apreciar a la Virgen de la Cabeza, en una pintura de la artista jerezana Nuria Hurtado. Asimismo, el mástil es de Orfebrería Sanlúcar, del municipio sanluqueño.


Proyecto de la Junta de Gobierno 2012-2016
COFRADÍA DE RUTE

El 8 de marzo se conocía el proyecto consistente en regalar a Nuestra Señora de la Cabeza una nueva pieza para engrandecer su patrimonio en un proyecto de la Junta de Gobierno 2012-2016.

Un vestido para la imagen ruteña y otro para el Niño Jesús, diseñado por José Manuel Martínez Hurtado, bordador con taller en Granada y con trabajos en diversas cofradías de toda Andalucía. 
El regalo será bordado en oro fino y sedas de colores sobre tisú de plata, el conjunto consta de falda, corpiño, mangas, cotilla y peto y vestidito a juego para el niño Jesús. Su diseño de estilo barroco, con profusa decoración floral. Los trabajos de bordado ya se encuentra en fase de ejecución y previsiblemente se estrenado en mayo del vigente año.


ASOCIACIÓN MARIANA DE ANDEROS

La Asociación Mariana de Anderos de la Virgen de la Cabeza realizará la presentación de su cartel de la Romería 2017 el próximo sábado, 1 de abril, a las ocho de la tarde en el salón de actos de la SAFA andujareña. 

Cartel del Triduo de la cofradía de Cardeña
En el mismo acto, la asociación de portadores de la Morenita contará con el bailaor y artista Diego Lloris, que será el pregonero del 2017 para este importante colectivo romero y devocional. La entrada para asistir al acto es libre y gratuita, pudiendo acudir cualquier devoto que lo desee.


COFRADÍA DE ALCALÁ LA REAL

Tras una indisponibilidad del Padre Manuel García, la filial alcalaína presentaba a su pregonero, José Antonio Ramírez Nuño, que pronunciará el XIX Pregón de Exaltación de la Santísima Virgen de la Cabeza. Una hermandad histórica en la devoción a la Morenita que llevará a cabo este acto el próximo mes.


actos luqueños
COFRADÍA DE CARDEÑA

La Cofradía de Cardeña ha mostrado el cartel anunciador del Triduo que se celebrará los días 21, 22 y 23 de Abril en su municipio, lo que viene a reseñar que comienza la actividad romera y que una inminente romería está a punto de comenzar en el mes abrileño.


COFRADÍA DE LUQUE

La filial de Luque realizará una peregrinación desde Andújar al Santuario el próximo domingo 26 de marzo. Los hermanos cordobeses tendrán un bonito camino y disfrutarán de un día de convivencia junto a la Virgen de la Cabeza.


PEÑA ROMERA RINCÓN DEL ARTE

Convocatoria del acto de la Peña Romera Rincón del Arte


Artículo: Gaspar Parras
CANAL ROMERO

viernes, 24 de marzo de 2017

Alrededor de cinco mil jóvenes peregrinan al Santuario en el XIII Encuentro de Jóvenes

Asociación Peregrinos del Alba junto al concejal del Ayto Andújar

"XIII Encuentro de Juventudes desde el Camino de Herradura hasta la Basílica y Real Santuario de la Virgen de la Cabeza 


El 19 de marzo se desarrollaba la decimotercera edición de la peregrinación de Jóvenes al Santuario, que sirvió como encuentro múltiples peregrinos llegados desde muchos puntos de la geografía nacional e incluso algunos jóvenes "erasmus" que conocieron el camino siendo extranjeros. Este acontecimiento congregó a unas cinco mil personas que llegaron hasta Andújar para partir desde el “Cuadro de Calle Calancha”, hasta el Cerro de la Virgen de la Cabeza en pleno Parque Natural y Sierra Morena.

Parada de avituallamiento y descanso en el Camino Viejo
Llegada a la Dehesa del Cerro de la Cabeza

La Asociación Cultural Peregrinos del Alba lleva trece años convocando el Encuentro de Juventudes con la Patrona de la Diócesis de Jaén. Y es que la devoción a la Virgen de la Cabeza es universal y está muy arraigada en muchos municipios de la provincia jiennense así como muchas comunidades autónomas de España. Por ello miles de jóvenes y adultos se dieron cita para hacer el camino al Santuario en la decimotercera edición del Encuentro de Juventudes.

Parada en San Ginés
Aspecto de la lonja de la Basílica y Real Santuario
Se trata de una iniciativa de la asociación cultural que concita la colaboración de numerosas empresas locales, entidades y del Ayuntamiento de Andújar, a través de concejalías como Juventud, Seguridad y Medioambiente. La Diputación Provincial de Jaén también se ha implicado en el evento. Como es tradicional, la contribución municipal abarcó también numerosos efectivos de Protección Civil. También estuvo presente Cruz Roja. Un apoyo empresarial e institucional que Manuel Luna ha querido agradecer públicamente. El colectivo contó con la implicación de cuarenta voluntarios.

Peregrinos en la calzada con Sierra Morena de fondo
Manuel Luna y Domingo Conesa durante la Eucaristía
Manuel Luna se ha mostrado muy positivo con el discurrir del domingo en el que no han existido incidencias y ha realizado un balance "bueno" al superarse el número de peregrinos que han ascendido hasta la Basílica y Real Santuario "ya que el tiempo ha acompañado", indicó el peregrino. Asimismo, el presidente de Peregrinos del Alba se expresaba sorprendido ya que "la cola para entrar al camarín llegaba más abajo de la reja". En cuanto al avituallamiento, indicó que se contabilizaron reparticiones de "entre seis mil y siete mil botellas de agua, así como doscientos bocadillos más que en años anteriores". En cuanto a los lugares más entrañables y destinos, se han congregado peregrinos de lugares como Castilla La Mancha, Granada y otros lugares más distantes de Andújar, así como desde la provincia jiennense.

Algunos de los numerosos autobuses que recogieron a los caminantes
Por su parte, el concejal de Seguridad y Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Andújar, Jesús del Moral, ha señalado que "la organización ha estado muy bien y que existe una gran afluencia sin incidencias para los peregrinos que han subido caminando hasta el Cerro de la Cabeza". En este sentido, afirma sentirse contento por la normalidad en el transcurso de la peregrinación gracias al apoyo de Protección Civil. Asimismo, Del Moral ha alabado la labor que viene realizando la Asociación Peregrinos del Alba por subir a tanta gente hasta el Cerro. En cuanto al dispositivo de seguridad, el concejal andujareño ha agradecido el trabajo que han realizado tanto los agentes de la Policía Local en Andújar y Santuario, como los voluntarios de Protección Civil durante el camino y la Guardia Civil en el mismo entorno de la Basílica.

Texto y fotos: Gaspar Parras
CANAL ROMERO